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Somos igual que drones a control remoto Naief Yehya

Somos igual que drones a control remoto Naief Yehya

El articulista Naief Yehya explora en su nuevo ejemplar la tecnologizacion de cada la de estas experiencias humanas

El articulista Naief Yehya / Cortesia | Debate

Eduardo Bautista | El Sol de Mexico

Por cada like en Faceb k, cada match en Tinder, cada viaje de Uber, el acontecer humano se convierte en dron. Suena an enajenacion, pero nunca lo seri­a. Son Hoy las maquinas las que tripulan al varon. Basta con dar la ubicacion en Waze de continuar, casi a ciegas, las indicaciones de un celular. Basta una charla referente a sexo con el fin de que G gle, en minutos, nos recomiende marcas comerciales de condones.

La dronificacion de el universo Ahora comenzo y no ha transpirado sobre eso esta convencido Naief Yehya, Algunos de los autores que mas ha texto en el cyberpunk, esa ideologia que permite mas sobre 30 anos de vida hablo sobre lo que debido a comienza a suceder la tecnologizacion sobre todas las experiencias humanas en una atmosfera de desigualdad social y no ha transpirado desastres climaticos o biologicos. El cyberpunk, observa el autor, retrata ese momento en que la interaccion se disminuye a datos y los hombres aprenden a habitar el planeta con mentes maquinales o hibridas controladas por los grandes corporativos.

“?Cuando ibamos a imaginarnos que, en la pandemia, las unicos que iban a quedar seguros en las travesi­as serian las maquinas? En Europa, los drones proporcionan indicaciones a los consumidores para que regresen a las casas. Las aplicaciones nos dicen que consumir, con quien platicar o que comprar. El dron, la maquina, por fin impone ordenes”, dice Yehya, quien acaba de divulgar su nuevo texto, Mundo dron Breve leyenda ciberpunk de estas maquinas asesinas (Debate, 2021).

En este ameno asi­ como revelador adiestramiento, el autor acento en lo inquietante que puede resultar el contraste dentro de las avances tecnologicos de el capitalismo sobre vigilancia desplazandolo hacia el pelo la decadencia sobre sociedades que viven inmersas en la desigualdad social, el marchas climatico y no ha transpirado la mercantilizacion sobre lo persona.

Al completo ello lo hace a traves del estudio de un dispositivo que lleva entre nosotros bastantes anos el dron. La maquina que, En Caso De Que bien se ha utilizado Con El Fin De la guerra —con consecuencias demasiado mas fatales, dice Yehya—, Hoy tiene otros usos asi­ como resignificaciones en la vida cotidiana.

“Lo que hoy por hoy vemos en esta pandemia son las drones humanos, varones en motocicleta entregando comida a control remoto desde la app con inteligencia artificial que conoce a la excelencia tu ubicacion, tus gustos asi­ como tu cuenta del banco. Nos dronificamos para rescatarnos a nosotros mismos porque afuera Existen un virus mortal. Vaya ironia social”, reflexiona.

Otro fenomeno que ha sucedido a lo largo de el confinamiento citas, an afirmar sobre Yehya, es la “z mbificacion”, termino relacionado con el aprovechamiento continuo de Z m durante esta pandemia. Las videollamadas, dice Yehya, han afectado la pauta sobre la nueva maneras sobre convivencia social, igual que en una pelicula sobre ciencia ficcion. Si bien ninguna cosa sea regalado, por motivo de que cuando ingresamos a Z m o todo una diferente empleo o asistencia sobre G gle, Apple o Microsoft, en involuntario regalamos documentacion a los grandes corporativos de Silicon Valley, de acuerdo con los ultimos reportes de resguardo de el particular gobierno estadounidense.

“Los Uber Ademi?s son una especie de drones humanos. De cierto modo, hoy todo el mundo somos drones tripulados por nuestros telefonos celulares. Con Waze vamos a donde sea, sin embargo pequeno las ordenes sobre una cabeza maquinal que un dia sera capaz sobre algo mas que guiarnos por la ciudad”, afirma el Ademi?s autor de libros como Pornocultura El espectro de la salvajismo sexualizada en los medios (2013) desplazandolo hacia el pelo Tecnocultura. El lugar intimo transformado en tiempos de tranquilidad y enfrentamiento (2012).

Naief Yehya vive en recien estrenada York, No obstante recuerda con demasiada claridad cuando la civilizacion cyberpunk y no ha transpirado la obsesion por las teorias conspiratorias eran temas sobre unos cuantos, en la forma sobre vida underground cuyas publicaciones alternativas se encontraban en el tianguis sobre El Chopo de la urbe de Mexico, Algunos de los mayores refugios del rock asi­ como el punk nacional.

Y no ha transpirado podri­a ser, en un inicio, Internet fue ese refugio que vendio al varon una de estas ideas mas romanticas en la historia de la civilizacion el disponible via a la civilizacion y no ha transpirado a la patrimonio por medio de una plataforma absolutamente democratica que le daria lugar por igual an una marca que al vi?stago de el convecino, recuerda Yehya.

“La idea era apropiarse todo, utilizarlo al completo an el estilo, sobre la forma muy punk, e ignorar a las corporativos asi­ como a las instituciones que se creian duenas de la ciencia. Creimos que, con la venida de Internet, la tecnologia se democratizaria escaso esta concepto sobre que todo estuviera vacante desplazandolo hacia el pelo gratis en la red. Al completo esto era muy atractivo, aunque habia un precio los derechos de todo el mundo las creadores estaban siendo violados”, dice.

Despues, irrumpieron las mayusculos corporaciones “En un fundamentos, (las corporaciones) habian quedado totalmente marginadas, aunque escaso a poco empezaron a colarse. Primeramente existio esta idea de que todo el mundo tendriamos las mismas oportunidades sobre presentar nuestros servicios o decir nuestras ideas. Sin embargo veloz nos dimos cuenta que eso era una bonita https://datingranking.net/es/omgchat-review/ fantasia, y no ha transpirado que tenia mas oportunidades CocaCola que Naief Yehya “.

El ideal de la red, al final, no se cumplio. “En poquito tiempo las jerarquias verdaderas entraron, el la red empezo a fluctuar, a marginar a los individuos y no ha transpirado a privilegiar a las corporaciones Incluso que estas recuperaron el poder del que habian sido relegadas. Desplazandolo hacia el pelo fue entonces cuando no solo entraron las corporaciones, sino los gobiernos asi­ como las empresas de inteligencia. Pasamos de un discurso rebelde asi­ como contestatario an alguno de sumision y control”, concluye Yehya.

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